☯☼☯ SEO and Non-SEO (Science-Education-Omnilogy) Forum ☯☼☯



☆ ☆ ☆ № ➊ Omnilogic Forum + More ☆ ☆ ☆

Your ad here just for $2 per day!

- - -

Your ads here ($2/day)!

Show Posts

This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.


Messages - MSL

1711
其它信息 / 嘉宾国际酒店客房物品价格表 (2006)
« on: March 19, 2023, 03:33:49 AM »
嘉宾国际酒店客房物品价格表
序号   物品名称   单位   单价(元)       序号   物品名称   单位   单价(元)
1   大床单   条   120.00       43   防滑垫   张   50.00
2   小床单   条   80.00       44   垃圾桶   个   50.00
3   大被套   条   230.00       45   托盘   个   100.00
4   小被套   条   190.00       46   电视机(小)   台   2800.00
5   大被芯   条   150.00       47   电视机(大)   台   3800.00
6   小被芯   条   130.00       48   电视遥控器   个   150.00
7   大床护垫   条   120.00       49   空调机   台   2000.00
8   小床护垫   条   80.00       50   空调遥控器   个   150.00
9   大床裙   条   150.00       51   电冰箱   台   1500.00
10   小床裙   条   120.00       52   床头灯   个   200.00
11   枕套   个   90.00       53   台灯   个   400.00
12   枕芯   个   40.00       54   落地灯   个   400.00
13   浴袍   件   200.00       55   阳台灯   个   200.00
14   浴巾   条   60.00       56   电风扇   个   400.00
15   面巾   条   20.00       57   电话机   个   400.00
16   方巾   条   10.00       58   挂式电话机   个   200.00
17   地巾   条   40.00       59   写字桌   张   1500.00
18   厚窗帘   幅   1000.00       60   电视柜   个   3800.00
19   纱窗帘   幅   1000.00       61   电视转盘   个   200.00
20   洗衣袋   个   20.00       62   行李柜   个   800.00
21   鞋拔   个   20.00       63   床头柜   个   800.00
22   拖鞋   个   20.00       64   扶手椅   把   800.00
23   服务指南   本   20.00       65   化妆椅   把   680.00
24   保险箱   个   800.00       66   阳台椅   把   200.00
25   面巾盒(竹)   个   100.00       67   小圆茶几   个   360.00
26   挂画   个   300.00       68   小圆茶几玻璃   个   100.00
27   晾衣杆   个   200.00       69   阳台茶几   个   680.00
28   西衣架   个   20.00       70   阳台茶几玻璃   个   220.00
29   裙衣架   个   15.00       71   大床垫   个   1580.00
30   平衣架   个   15.00       72   小床垫   个   980.00
31   漱口杯   个   20.00       73   床头板   个   1600.00
32   直身杯   个   30.00       74   全身镜   个   380.00
33   咖啡杯   个   20.00       75   化妆镜   个   480.00
34   烟灰缸   个   20.00       76   布草篮(滕艺)   个   200.00
35   皂碟   个   20.00       77   易耗物品盒   个   180.00
36   糖盅   个   20.00       78   淋浴玻璃   块   2000.00
37   小花瓶   个   20.00       79   洗脸盆   个   1000.00
38   电热水壶   个   180.00       80   马桶   个   1380.00
39   凉水壶   个   65.00       81   皂液盒   个   100.00
40   吹风机   个   300.00       82   水龙头   个   580.00
41   灭蚊器   个   30.00       83   浴巾架   个   300.00
42   地秤   个   300.00       84   面巾架   个   200.00
备注:                     
   1、客房地毯被烟头烫伤一处,赔偿200元。
   2、客房棉被、枕头烫有烟洞的按全价赔偿。
   3、客房地毯造成重污的,收取清理费用200元。
   4、床单、被罩、面巾、方巾染色不能去除的,按全价赔偿。
   5、客房家具视损坏程度赔偿100— 4000元不等。

1712
 Friends and friendship are often overestimated. What I mean is that there are many cases when it's better to be friendless than being with a friend who's not a real friend or who's just someone who you can't deal with right. For example, there are those friends who will think that you should do everything for them, including crimes. This is their understanding of the "real friend" and if you're not a moron or a complete freak, then you know that it should be the end of this dangerous friendship. Or, imagine that: your friend is a vegan or a stoner (a marijuana user) and he/she wants you to join it (to become another vegan or another stoner), otherwise "What friend you are?!" and if you're not okay with this, obviously, it's a big problem for your friendship. And what about all those who are asking for more than they give? Like you're helping him all night long with some homework or spending hours to resolve some of his problems and he even refuses to do you a 5 minute long favor (like helping you with a little computer problem or calling somebody instead of you)?
 I think that incels (and other people) who complain too much about being friendless don't know how difficult it is to find a real problemless friendship. The difference with being in a love relationship is that when you have a girlfriend, usually, you'll get some things for sure: passion, hugs, kisses and maybe more and it's nearly granted no matter how good is she, what are her personal qualities and so on. But with a friend nothing is granted, nothing is sure, you never know what to expect because it's less predictable.

1713
 At least she knows. There are millions of females who even don't know about it. They can't imagine what is to be an incel -- loveless, sexless, friendless (often) and so on.

1714
Other languages / За табуто (от 2010)
« on: March 18, 2023, 03:52:01 AM »

Относно табуто


от 2010

  Забележка: Разчиствам си компютъра от най-различни файлове и попадам на един от 2010, който съдържа мой труд на тема "Психоаналитичната метапсихология на Зигмунд Фройд. "Табу-то" като общностен регулатор на поведението." Понеже е от преди 13 години съм забравил вече за кого ли съм съчинил това нещо (предполагам че е един от многото пъти, когато съм писал нечие "домашно", но не мога да се сетя конкретно), но понеже си е авторско и не знам дали въобще някъде е запазено (пък макар и под името на някой друг), нека си го приложа и тук, за да си го имаме.

Тема ^ Психоаналитичната метапсихология на Зигмунд Фройд. "Табу-то" като общностен регулатор на поведението.
 Ключовите думи в това изследване са  „табу”, „З.Фройд”, „общностен  регулатор”, „поведение” и „метапсихология”.
Нека се запознаем, първо, с тяхното значение.
Какво е ТАБУ? Табу-то е полинезийска дума. Означава „забрана”, но и „свещен”. Разбира се, табута са имали и имат не само полинезийците, но и много други народи. Едва ли е имало народ без табута. Те са толкова различни, че понякога се струват необясними на хората от други култури. За някой е табу да се пипа главата на дете (Камбоджа), за други е табу да се произнася буквата „Р” от момичетата (в Чукотка, Русия), за трети е табу да се коли крава (Индия)... С процеса на глобализацията много табута отпадат или се създават нови, но доста от тях присъстват, особено в по-традиционните културни общности.
 Кой е Зигмунд Фройд? Накратко – философ и психолог, терапевт, чието учение, особено от гледна точка на материалистическата психология и съвременните достижения на науката, е спорно, недотам научно и недоказуемо. Не, не бива да се мисли, че то среща критика само от Диалектическия материализъм и Павловото учение. Дори учениците на Фройд – Адлер, Юнг и др. го критикуват от по-материалистични или по-идеалистически позиции. Например Юнг с основание критикува Фройд за неговия свръх-сексуализъм (или пан-сексуализъм). „Като ходихме на изложба, Фройд се спираше пред някоя картина и веднага почваше да обяснява какви са били сексуалните мотиви на художника!”... Същото Юнг прави и по отношение на фалическите комплекси, позовавайки се конкретно на сестра си, която никога не е имала някаква „фалическа завист”, според постановките на Фройд.
 Добра критика на Фройд дава и западният философ на науката – Карл Попър. Той добре показва, че постановките на Фройд/диагнозите са недоказуеми, давайки пример с това как, ако се обвини някой, че е хомосексуалист, спред Фройдовото учение, няма как да се докаже противното, заради спекулациите с подсъзнанието.
 Естествено от всичко това не следва, че Фройд няма своя психотерапевтичен и философско-психологически принос. Особено внимание, според нас, заслужават защитните механизми на психиката, доразвити от дъщеря му – Ана Фройд. Така или иначе названието „мета-психология” е един точен избор по същия начин по който би било точно и названието пара-психология, до известна степен на редица от Фройдовите постановки, които не издържат проверката на опита и не се доказват от обществената практика (като най-висш критерий).
 Нататък – „общностен регулатор”. Това се подразбира правилно от почти всеки средно-интелигентен човек. Дори по-примитивна асоциация като регулиране на обществото с полиция, съд и др. са точни. Общностите/обществата се нуждаят от контрол, с цел тяхното оцеляване, ако приемем постановката на философа Сергей Герджиков, който в книгата си „Граници на науката”, казва че целта на животът е неговото запазване и експанзия.
                                            ***
 След като дефинирахме накратко понятията нека разгледаме и конкретното съдържание по темата. Фройд се е произнесъл по тези въпроси в книгата си „Тотем и табу” от 1913 година. Както цялата метапсихология на Фройд така и в отношението му/разбирането му към табуто има спорни и/или неверни постановки. Нека да се спрем на някои примери като тези (с право критикувани в страни като Съветска Русия и Германия), че, видите ли инцестът (Едиповия комплекс) и хомосексуализмът (наричан от някои, на шега, днес „хомобандитизъм”) са табу-ирани, забранявани, на ниво „култура”, а не са природни. Т.е. това да има хомосексуализъм си е някакво природно явеление, естествено. Доста хора не са съгласни с подобна постановка, разглеждайки хомосексуалността точно като биологично/природно несъобразна. Точно заради едни такива интерпретации в Германия Фройд бива обявен за сексуално-извратен, непристоен и безнравствен. По-късно и определян, в СССР като игнориращ икономическите предпоставки в развитието на човека, сексуализиран идеализъм от  хегелиянски тип и метафизициран еклектизъм. Но да не се отдалечаваме от конкретната тема. Табуто, всъщност, е една добра находка или topic, както биха казали някои англо-гововящи люде, защото е било, е, и ще Е, актуално във, вероятно, всякакво време-епоха. Независимо от достиженията на Зигмунд Фройд по тази тема (от обективно-научна, прагматична или, дори, утилитаристична гледна точка), заслужава уважение-и-признание това, че той, в началото на 20-я век, й е обърнал сериозно, според силите и възможностите си, внимание.
 Ето някои основни постановки. Според Фройд момченцата се фиксират към майките си като сексуален обект, още от детството. Излишно е да коментираме дали това е така, предвид че, много момчета, младежи и мъже въобще се гнусят от мисълта (предположението и/или психологемата) да имат нещо общо с майка си и/или сестра си (примерно). Причините за това са доста тривиални – голямото свикване (навикване) навикът да виждаш и следиш толкова отблизо дейностите, развитието, живота на една жена, води до голямо унищожаване на всякакви помисли за каквато и да е сексулана близост. То, дори, двойки (нормални, съставени от не-роднини), след дълго съжителство си омръзват, следователно такова нещо като майката (Едипов комплеск) или бащата (комплекс на Електра) се появяват изключително рядко. Така че някакво отклонение, не бива да се предпоставя като норма, по Фройдовски (не казваме по Фройдистки, защото Фройдизмът може да се разглежда и като цяла школа, а не само като Фройд-теорията). Така че не става дума за преодоляване на Едипов комплекс („Желая майка си!”) въз основа на някакво табу, а просто за това, че такъв комплекс е ИЗМИСЛЕН, е един СИМУЛАКРУМ (както би казал Бодрияр). В този смисъл са разбираеми реакциите на тогавашните германски ръководители (без значение на неправилната им, нацистка политическа идеология), че такова едно мислене е сексуално-извратено, а не научно-психологическо. То даже самата история/легенда за Едип говори за човек, който спи с майка си, АМА НЕ ЗНАЕ, че му е майка, а я възприема като зряла, сексуално-привлекателна жена, след дълга раздяла. И да се интерпретира тя по начин, по който да обосновава някакво изначално, природно-психологическо състояние на нещата, което се проявявало с някакъв регулатор-табу си е психическо отклонение (според тогавашни германски учени), спекулация (според Попър), идеализъм (според съветските учени) и прочие. „Нищо лично”, както се казва, сред широките народни маси, но такава е фактологията, към днешна дата и според познатите ни достижения на съвременната наука, около 100 години след „Тотем и табу” (без да се приема като хроноцентризъм от наша страна, не бихме си го позволили!)...
  Но нека разгледаме и основанието (както би се изразил, евентуално някой онтолог, от школата на философът Александър Андонов) на „Тотем и табу”. Върху какво знание, каква информация, Фройд достига до своите забележителни (макар и съмнителни) заключения. Ами, че това са просто и основно изследванията върху австралийските аборигени на антрополога Джейм Джордж Фрейзър (1854-1941), от Шотландия. От него се повлияват и Рене Жирар, и Карл Густав Юнг, и Ерих Нойман, както и, разбира се, собствено, Зигмуд Фройд. Фрейзър започва да пише благодарение на своя приятел и учител Уилям Р. Смит, който е редактор не на какво да е, а на „Енциклопедия Британика” и му предлага сътрудничество. Статиите до буква „О“ били дадени под печат, и той започнал да работи върху такива след буква „P“, ставайки по този начин  автор на важни статии като „Табу” и „Тотем“. Първата му книга „Тотемизмът” излиза в 1887 г. Излишно е да пишем повече за това от кого Фройд е заел и интерпретирал по... особен... начин идеята, а може би и понятието, във философски смисъл.
 Според Фройдовото табу и емоционална амбивалентност, авторът му си служи с понятията „амбивалентност” („амбиваленция”) и „проекция” (всъщност нелоши понятия, ако се използват правилно). Примитивните хора, подобно на невротиците били амбивалентни, но не си го признавали. Такава една постановка ни се втъплява от Фройд, разбира се, от позициите на arm-chair психологията и с нагласата за лесни традукции. Други „проблясъци” на Фройд са, че доколкото хората обичали много майките си, то много от майчините недостатъци оставали подтиснати. Чудно защо ли тогава толкова много хора имат конфликти с родителите си, а и дори физически разправи (без да се спираме на патологичните случаи с убийствата). Просто отново едно идеалистичеко-метафизическо раздуване на даден, особен или конкретен феномен (в дискурса на разсъжденията „единично-особено-общо” на диалектически материализъм, хегелианската онтология и други подобни). Затова и аборигените си намирали извинение с тотема – „Не ща аз мама да умре, ама тотемът иска!”... Това, разбира се, ставало подсъзнателно (а, да не се позоваваме пак на Попър, такива доказателства са много съмнителни, защото всичко може да е „подсъзнателно” като например „Вие, подсъзнателно, искате да ми пишете 6-ца, но съвсем съзнателно ми пишете 3-ка или двойка, заради табуто, което...”). С една дума, без да се впускаме в повече подробни анализи на примерите от „Тотем и табу”, можем да кажем, че пренасянето на тотеми и табута от една култура върху всички останали е колкото основателно, толкова и неоснователно. Защото, пак в дискурса на единично-особено-общо, хората са колкото еднакви, толкова и различни в една или друга степен. Ако за някои има тотеми и табута, за други няма такива неща.
 Доста по-добро обяснение на регулаторните и саморегулаторните механизми може да зададе концепцията за „Аз-То-Свръхаз”, която е доста по-натурална, обективна и задаваща регулаториката. А колкото до табутата, в един извън-фройдов смисъл, те са и си остават силни регулаторни явления в живота ни, като разбира се, са динамични подобно на много други човешки конструкти.
 Ето защо, нашето заключение е, че с Фройд или без Фройд (или по-точно тези, от които е взел идеята), табуто си е регулатор, но само един от регулаторите и то, според: вида, епохата, обществото, икономическата база и надстройка, правото, политическата система и много други фактори в обществото. Едно и също табу, в различните общества, „работи” по различен начин, в различна степен; оттам и неговата различна възможност за регулативност.

1715
Other languages / Кокосов орех
« on: March 18, 2023, 02:40:50 AM »

Кокосов орех


 Подариха ми един кокосов орех. Преди съм отварял няколко такива зелени кокосови орехи, но без добър сатър или голям нож, е доста трудно, времеемко, а и не много безопасно за пръстите. Общо взето, трябва да имаш поне такъв нож и да си поне толкова умел, колкото е показано в тази статия със снимки: https://floridahillbilly.com/how-to-open-green-coconuts-for-water/. Сега, обаче, нямам подходящ инструмент (добър сатър или голям нож), та въпросният кокосов орех ще го оставя някъде на видно място, ако някой съсед желае, да си го вземе и да си го консумира както намери за добре.

1716

Много стари и не толкова стари вещи


  Понеже в момента ежеседмично се освобождава апартамента от различни вещи, за да се продаде в по-разчистен вид, вместо да се хвърлят директно в контейнерите, последните два пъти, ги дадох на една жена, която редовно рови наоколо за вторични суровини: получи две стари фурни, железен и пластмасов рафт, метални паници, вилици, лъжици, ножове, сатъри и различни други неща. Сигурно около 200 юана (около 53 лева по курса в момента) ще може да вземе като ги продаде.
 Доста стари дрехи (и не толкова стари) - сигурно над 30 килограма - сложих в специално предназначените за това контейнери, където тези дрехи отиват за нуждаещите се, а най-покъсаните (ако някой сложи и такива) се рециклират.

1717
Other languages / Изхвърляне на паднал клон - 2
« on: March 18, 2023, 02:11:08 AM »
 Подобно на предходното - имаше един стар палмов клон, който беше препречил един път, та го преместих настрани, за да няма аварии или неудобства за преминаващите.

1718
Other languages / Черна гора
« on: March 18, 2023, 01:39:40 AM »

За Черна гора


  Като кажем "Черна гора" някои по-неуки може и да си представят "черна гора" (гора, която е черна)  :), но всъщност става дума за държава (от бивша Югославия), която се намира на Балканите. Да знаете, също така, че на черногорски "гора" значи "планина", та смислово хората там си наричат държавата "Черна планина" (ако не вярвате, сравнете преводните й имена на чужди езици - Montenegro (на английски и др. западни езици, както и на незападни - например "몬테네그로" ("монтенегъро") на корейски), което идва от италианските "монте" и "негро", което си значи буквално "черна планина". За сведение, на турски "Черна гора" е "Karadağ" (Карадаа), което също значи в превод "Черна планина", а на китайски е ”黑山“ (приблизително изговаряне - "хей-шан"), което буквално е "Черна планина").
 Столицата на Черна гора е град Подгорица. Това име пък означава "Подпланинкаца", защото "горица" значи "планинка", "малка планина".

1719
 Между другото, по-сериозно, по темата - според най-новите етологични обяснения по темата вълците вият, когато има пълнолуние, просто защото е по-светло и могат да съберат глутниците, за да ловуват. Съвсем прозаично и неромантично, но реалистично - вият, защото искат да ядат. :)

1720

Относно "аналогов нет", "аналоговнет" и "анало-говнет"


 Тези трите са свързани. Идват от руското "нет аналогов", което значи нещо уникално, без аналози, безподобно. "Аналогов нет" е инверсия със същия смисъл. От нея идва "аналоговнет" (има и песен, която се казва така), а най-сетне и хумористично-вулгарното "анало-говнет" (което има противоположна или почти противоположна смислова натовареност - например нещо, което въобще не е уникално и/или нещо, което е с доста лошо качество, доста некадърно, безполезно и т. н.)

1721
Other languages / Цвекло
« on: March 17, 2023, 04:57:43 AM »
 Ядох цвекло. Отдавна не бях хапвал.

1722
 The example is good but not perfect. I am thinking that this person (the shorter one) still has room for improvement. If, on this photo, he's a 4/10 physically, he certainly may become a 5.5/10 or 6/10 with the right diets and exercises.
 And, this Chad is nearly a GigaChad. Next to him everybody will look "average" or worse. This is just a 9.9/10 person, at least. ;D

1723
Most people are definatly taller than me. I'm so short.
Those "chads" as you say would probably crush me.

Many Chads (and other types of males) do like short girls more than tall girls so, you definitely will be safe. ;D

1724
Other languages / Различни видове гяури
« on: March 17, 2023, 03:45:24 AM »

Гяури


 "Гяури" е множественото число на "гяур". Това е дума, която навлиза в българския език по време на Османското владичество (от персийски през османския турски) и означава "неверник" (човек който не изповядва исляма).
 Познати са ми следните видове гяури (основно от литературата), с които османците (османлиите) са наричали различните немюсюлмани:
  • гяур (обикновено за немюсюлмани под османска власт: българи, гърци, сърби, власи и др.)
  • москов гяур (московците, т. е. руснаци и други немюсюлмани, подчинени на Русия по онова време - чуваши, калмики и др.)
  • френк гяур (западняците - французи, англичани, испанци и др.)
Има и по-конкретни, като например "комита гяур", което означава "комита" ("революционер", "въстаник", "бунтовник"). Всъщност, за последното, е имало и думи без "гяур", например просто "комита" (в множествено число "комиталар") или "комитаджъ" (от което идва побългареното "комитаджия").

1725
Other topics / Re: Ugh
« on: March 17, 2023, 02:16:06 AM »
The new nickname is レクシー? It's something Japanese, I am sure.

Your ad here just for $1 per day!

- - -

Your ads here ($1/day)!

About the privacy policy
How Google uses data when you use our partners’ sites or apps
Post there to report content which violates or infringes your copyright.