"Re:

"
Received:
May 23, 2005 at 11:49 PM
Alexandra G.
"Привет вам , товарищ .
Като за начало,не се притеснявай за това дали пишеш на кирилица или латиница-четат се еднакво лесно.Аз,лично,пиша на кирилица,защото ми стана навик покрай форумите.Първият ми постинг беше на латиница,тъй като не можех да пиша на кирилица,но след забележките си го транслитерирах /за около 40 мин със скорост буква на 5 секунди/ и след като "повторението е майка на знанието",се оказа че се научих да пиша на кирилица и -едва ли не-забравих да пиша на латиница.Колкото до четенето,имам още една ексцентрична теория-чета по-лесно на латиница,защото буквите са по-сбити и окото ми ги обхваща по-бързо отколкото тези на кирилицата.По-тъпо обяснение не можа да сътвори болния ми мозък /по-добре с болен мозък,отколкото без мозък/,но важното е ,че все пак има някакво обяснение.
Искам да вметна,че ако забавям отговорите си,то това не се дължи на неуважение или безинтерес,а на факта,че имам-едно на ръка-страшно много учебна дейност,когато Сталин и Чърчил са вкъщи нямам особено "нецензуриран" достъп до компютъра,а и тези дни имам ходене по болниците.Има вероятност в сряда да ме оперират и да полежа 2-3 дена,но ще се постарая да уредя нещата по краткия начин.За да не се чудиш какво толкова ми има,ще ти кажа,че не е особено сериозно.Преди време си пукнах костта на опашката и реших ,че не е наложително да ходя на лекар,а то се оказало,че се образувала киста и последното открих едва преди два дена,когато констатирах,че не мога да сядам;куцам;и пищя "на умряло" ако докача мястото някъде.Но иначе като всеки непоправим оптимист,успявам да вкарам сарказъм и да се присмивам на злощастието-между другото,стратегията е много полезна.Но да не те занимавам с глупости да ти губя времето.
Та,на философията.
Аврелий Августин /четвърти век,Рим/-от него харесвам религиозния трактат "Изповеди",който е даже незатормозващ по съдържание.-теоцентризма /авторитетът на Бог/ и причините за всичко съществуващо и абсолютността на Бога.И,съответно философският монолог с доказателства и противоречия."Кой?"-"Бог";"Как?"-"Чрез Словото";"Защо?"-"Поради волята си"и,разбира се няма да пропусна да цитирам великия извод на автора-"Бог вечно твори света във времето."и последвалия монологичен спор на същия относно времето,границите,какво е правил Бог преди да сътвори небето и земята,времето като сфера на лично съзнание и ,в общи линии,това са идеите на произведението,или поне само тези проблеми усетих и разбрах.
Фройдизмът е по-скоро психология,но има и добри идеи сред сексуалните фантазии на човека,по-точно евреина /за автора става дума/.Разграничаването на човешката психика на Безсъзнателно То,Съзнателна лечност Аз и Свръх-съзнателност и авторитетност Свръх-Аз ,както и разглеждането на проблема "нагон-морал" са доста адекватна намеса на един теоретик,когато светът има нужда от някакви обяснения за психиката.А и за тази психика,аз-лично-не съм намерила по-"скопосна" характеристика.Като при теорията на Дарвин- вярваме й не защото и стойностна и не е глупава,а защото няма по-добра.Колкото до Фройд-идеите му за причини-следствия около "детска сексуалност"и извращенията са що-годе логични,макар и преувеличени.
"Човекът-архитипно същество" на Карл Юнг е класика.Как беше-"В основата на човешкото поведение стои общ културен принцип-архитип-,който е плод на КОЛЕКТИВНОТО БЕЗСЪЗНАТЕЛНО:религия,митология,политика,обреди,емоционална сфера,начин на мислене".И тук е много интересно и логично разделянето типове социална адекватност-анима,анимус,майка,сянка.
На Алфред Адлер харесвам "Човекът-малоценно същество" и идеята за унищожителната свръх-претенция на Аза,както и моделирането на фалшив Аз.
А великият Блез Паскал удря джакпота с "Мисли"-без сюжет и история,само накъсани мисли докато е бил в екстаз.Любимите ми са свързани точно с философския песимизъм:
-"Какво е човекът в безкрая?Нищо,в сравнение с безкрая,всичко в сравнение с нищото ,средина между всичко и нищо."
-"Вярвам,защото е абсурдно"-религията е логика на абсурда и тя най-адекватно отговаря на абсурдния човешки живот,не е ли така?
-"Носът на Клеопатра.Ако беше по-къс,светът би имал съвсем друг облик",сиреч толкова сме жалки,че в основата на битието ни са интригите,суетата и маловажните човешки страсти.
-"Ние безгранично тичаме към пропастта,изпречили нещо пред себе си за да не я виждаме"-много силно и точно казано.Как да не се съгласиш с Паскал?
###############
Данке за добрите пожелания,дано наистина ме приемат....ама чак догодина.И все пак "няма да лежа на това ухо".
Колкото до английския,знам го прилично,всмисъл не срещам проблеми да чета,да говоря и да гледам филми на английски.Но не мога да кажа същото за писането си-не стига че имам беден писмен речник на английски,но и на елементарни думи правя грешки-ето къде ще наблегна лятото.
++++++++++++++
Питаш ме за мнението ми за татарите.Честно,не съм запозната много с тяхната култура и история,но винаги съм ги смятала за първите българи,които се преселват тук чак от Тибет.Има,наистина,много монголоидно в тях,но на всичкото отгоре са и бели.Като си изградя по-специално мнение ще ти кажа.Макар,че едва ли ти трябва-очевидно си наистина много запознат с татарите,както и с какви ли не древни племена и общности./Аз пък харесвам най-много вандалите,които разказват играта на Рим около 400 година/
+++++++++++++++
Май това е общо-взето,за което става на въпрос в темите.
Колкото до Енгелс,ще намеря нещо и от него,веднага щом се преборя с "Основи на марксистко-ленинката философия"1959 БКП
Пращам ти и мои снимки,разгледай ги на своя отговорност.Дано не сънуваш кошмари заради мен.
С уважение:
Alexandra G."
За болестите - лошо нещо, затова на всяка цена трябва да си пазим здравето.
За "Бога" - недоказано, а и противоречиво понятие. Времето също е нещо, което не е сигурно дали го има и доколко го има. На мен ми се струва просто една мярка за движение и нищо повече.
За това, че някой е евреин или не - няма значение. Особено за учените - науката няма народност; науката няма националност. Науката е просто човешко творение. (Разумно творение, ако може да се изразя по-обширно. Например, ако има разумни извънземни, които да творят наука, то тя няма да е само човешко творение.)
На Фройд схемата/система не е нещо кой знае колко велико и научно. Разбира се, има доста основания и логика, но е надценена от някои, особено такива, които не са чели други психологически трудове и не са запознати по-дълбоко с науката психология, с психопатологията и пр. Адлер правилно му е казал, че психоанализата не трябва да се базира/ограничава само с/на един способ/начин. Да не говорим за свръхсексуализирането на цялата психология, което, разбира се, води до погрешни становища.
Дарвин отдавна е доразвит и препотвърден в повечето си аспекти. Има по-добро от дарвинизма и то си е доразвитият, съвременно-научно подплътен дарвинизъм.
Юнг има добри попадения. Колективното безсъзнателно не е едно от тях. Зависи в какъв контекст и доколко се разбира и използва.
Адлер е един от хората, които доста добре е разбрал доста от човешката психика. Пропуснала е, че и той е бил от еврейско семейство (и то не много богато). И добре е направила. Много е кофти това с натъртването на еврейското и антисемитските неща.
Паскал - не всичко, но много от неговите мисли е добро или почти добро.
Татарите не са преселници от Тибет, нито са първите българи.
Английският не е фонетичен език, та писането му не е едно от най-лесните.