☯☼☯ SEO and Non-SEO (Science-Education-Omnilogy) Forum ☯☼☯



☆ ☆ ☆ № ➊ Omnilogic Forum + More ☆ ☆ ☆

Your ad here just for $2 per day!

- - -

Your ads here ($2/day)!

Show Posts

This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.


Messages - MSL

1

«Отвор» (Отверстие / Открытая дверь) как противоположность тюрьмы

(Geser Kurultaev)

Некоторое время назад я делился с коллегой по философии своей идеей: концептом «Отвора» — чего-то, находящегося по ту сторону тюрьмы и архитектуры наказания; её прямой понятийной и институциональной противоположности.
Исторически правосудие и общественный порядок всегда выстраивались вокруг этой асимметричной оси: наказание, и ещё больше наказания... Зримым воплощением этой системы является тюрьма — место изоляции, депривации, нередко страданий и несправедливости, и, в лучшем случае, исправления тех, кто переступил границы «общественного договора». Но возникает ключевой вопрос: что же происходит с теми, кто систематически созидает и соблюдает этот договор?
Если тюрьма — это инструмент ограничения разрушительного поведения, то концепция «Отвора» представляет собой её зеркальный, созидательный и поощрительный полюс. «Отвор» — это не просто метафора свободы, а предложение новой институциональной архитектоники общества. В системе, управляемой исключительно наказаниями, добродетель остается лишь «невидимым фоновым шумом». От граждан ожидают законопослушности, но это трактуется как абсолютная базовая обязанность, а не как активный ресурс, заслуживающий награды.
Именно поэтому моя концепция «Отвора» меняет данный механизм, вводя организованное, системное поощрение за созидательный вклад человека. Она предполагает создание общественных пространств, ресурсов и форм признания, доступных для индивидов, демонстрирующих высокий уровень альтруизма, социальной ответственности и творческого созидания, а также, в меньшей степени, для тех, кто, к примеру, просто не нарушил ни одного закона за последний год.
Если тюрьма сужает горизонт и изолирует вред, то «Отвор» расширяет возможности и питает общественную пользу. Такое общество переходит от реактивной модели к проактивной социальной системе. В ней правосудие перестает быть исключительно репрессивным аппаратом и превращается в двусторонний механизм баланса.
Поощрение добродетели не следует путать с наивным идеализмом; это измеримая инвестиция в социальный капитал. Когда система видит, измеряет и вознаграждает созидательный выбор, она меняет само распределение вероятностей в общественном поведении.
«Отвор» — это признание того, что здоровое общество держится не только на страхе перед стенами тюрьмы, но и на осознанном открытии дверей к новым возможностям и благам для тех, кто двигает его вперёд.

2
Philosophy / Opening Vs. Prison (Geser Kurultaev's invention)
« on: October 17, 2026, 03:08:34 AM »

"Otwor" (Open Door / Opening) as the Antithesis of Prison

by Geser Kurultaev

  Some time ago, I shared an idea with a fellow philosopher: the concept of "Otwor" (the Open Door / Opening)—something beyond the prison and the architecture of punishment; a concept acting as its direct structural antithesis.
Historically, justice and social order have almost exclusively been built around an asymmetrical axis: punishment, and even more punishment... The physical embodiment of this framework is the prison—a space designed for isolation, deprivation, often suffering and injustice, and, ideally, the rehabilitation of those who have breached the "social contract." However, a fundamental question arises: what happens to those who systematically build, uphold, and strengthen this contract?
If the prison is an instrument for constraining destructive behavior, then the concept of "Otwor" represents its mirror, constructive, and rewarding pole. "Otwor" is not merely a metaphor for freedom, but a proposal for a new institutional architectonics of society. In a system driven solely by punishment, virtue remains nothing more than "invisible background noise." Citizens are expected to be law-abiding, yet this is treated as a bare minimum obligation rather than an active resource deserving recognition.
This is precisely where my concept of "Otwor" shifts the paradigm by introducing an organized, systemic framework of incentives for constructive human contribution. It proposes the establishment of public spaces, resources, and institutional recognition accessible to individuals who demonstrate high levels of altruism, social responsibility, and creative constructivism—as well as, to a lesser degree, those who simply have not violated any laws over the past year.
While the prison narrows the horizon and isolates harm, "Otwor" expands possibilities and nurtures social utility. Such a society transitions from a reactive model to a proactive social system. Under this paradigm, justice ceases to be merely a repressive apparatus and transforms into a two-way mechanism for social balance.
Rewarding virtue must not be mistaken for naive idealism; it is a measurable investment in social capital. When a system recognizes, measures, and rewards constructive choices, it fundamentally alters the probability distribution of collective human behavior.
"Otwor" stands as the recognition that a healthy society is not sustained merely by the fear of prison walls, but by the conscious opening of doors to opportunities and social goods for those who drive it forward.

3
​“开”与“狱”:超越惩罚建筑的构想

很久以前,我曾与一位哲学同事分享过我的一个想法:“开”——一种超越监狱及惩罚建筑学概念的体系,亦是其完全对立的另一极。

从历史上看,正义与社会秩序始终围绕着这条不对称的轴线构建:惩罚,以及更多的惩罚……而这一体系的具体建筑载体就是监狱(一个实施隔离、剥夺、往往伴随着痛苦与不公,并在理想状态下对逾越“社会契约”边界者进行矫正的地方)。然而,对于那些系统性地构建并遵守这一契约的人,我们又给予了什么?

如果说监狱是限制破坏性行为的工具,那么“开”的理念则代表着与它镜像相对、建设性且具备鼓励性质的另一极。“开”不仅是对自由的隐喻,更是一项关于新型社会制度架构的提议。在一个仅由惩罚主导的体系中,美德始终只是“不可见的背景噪音”。人们被期望成为守法公民,但这仅被视为一项最基本的要求,而非值得嘉奖的积极资源。

因此,我的“开”理念改变了这一机制,为个人的建设性贡献引入了有组织、系统性的激励措施。它主张创建公共空间、资源与社会认可机制,并向那些展现出高度利他主义、社会责任感和创造力的人开放(在较小程度上,也面向例如在过去一年中未违反任何法律的人)。

如果说监狱收窄了地平线并隔离了危害,那么“开”则拓宽了可能性并滋养了社会价值。这样的社会将从“反应性模式”转变为“主动性社会系统”。在这种系统中,正义不再仅仅是镇压性的机器,而变成了实现平衡的双向机制。

对善意的鼓励不应与天真的理想主义相混淆;它是对社会资本的可衡量投资。当系统能够看见、衡量并奖赏建设性的选择时,它便改变了社会行为本身的概率分布。

“开”将是一种终极认可:一个健康的社会,不仅不应仅依靠监狱高墙所带来的恐惧来维持,而更应依靠为那些推动社会向前发展的人主动打开可能性与福祉的大门。

4

"Отвор" като противоположно на "затвор"


  Преди време, съм споделял с колега по философия за идеята ми: "Отворът" нещо отвъд затвора и архитектурата на наказанието; негова противоположност да е.
 Исторически правосъдието и общественият ред винаги са били изграждани около тази асиметрична ос: наказание, още повече наказание... Сградата на тази система е затворът (място за изолация, депривация, често - страдания и несправедливости, и, пожелателно - корекция на онези, които са прекрачили границите на "обществения договор".) Да, обаче какво става с онези, които системно градят, спазват този договор?
 Ако затворът е инструментът за ограничаване на разрушителното поведение, то концепцията за "отвор" представлява неговият огледален, градивен и поощрителен полюс. "Отворът" не е просто метафора за свобода, а предложение за нова институционална архитектоника на обществото. В система, управлявана единствено от наказания, добродетелта остава "невидим фонов шум". От хората се очаква да бъдат спазващи закона граждани, но това се третира като абсолютно базово задължение, а не като активен ресурс, който заслужава награда. Ето и затова концепцията ми за "отвор" променя този механизъм, като въвежда организирано, системно поощрение за градивния принос на човека. Тя предполага създаването на обществени пространства, ресурси и признания, достъпни за индивидите, които показват висока степен на алтруизъм, социална отговорност, творческа градивност, както и, е по-малка степен, за тези, които не са нарушили нито един закон през последната година, например. Ако затворът стеснява хоризонта и изолира вредата, то отворът разширява възможностите и подхранва полезността. Такова общество преминава от реактивен модел към проактивна социална система. В него правосъдието престава да бъде само репресивен апарат и се превръща в двупосочен механизъм за баланс. Поощрението на добрината не бива да се бърка с наивен идеализъм; то е измерима инвестиция в социалния капитал. Когато системата вижда, мери и възнаграждава градивния избор, тя променя самото разпределение на вероятностите в общественото поведение.
Отворът ще е признанието, че здравото общество не се крепи само върху страха от стените на затвора, а върху съзнателното отваряне на врати от възможности и блага за онези, които го движат напред.

5
Ето и анализ от ИИ за верността на текста по-горе:

"Оценката дали Румен Радев и Илияна Йотова са „леви“ зависи от това кои критерии за политологически анализ се използват — институционално-партиен произход или идеологическо/политическо съдържание.
1. От партийна гледна точка (Защо са смятани за „леви“):
 * Номинация и подкрепа: И двамата влязоха във властта през 2016 г. като издигнати/подкрепени от Българската социалистическа партия (БСП) — основната лява партия в България след 1989 г.
 * Илияна Йотова: Има дълга и пряка партийна кариера в БСП, включително като народен представител и евродепутат от групата на Прогресивния алианс на социалистите и демократите (S&D).
 * Социална реторика: В речите си двамата често наблягат на въпроси като социалното неравенство, бедността, защита на уязвимите групи и критикуват неолибералния модел.
2. От идеологическа и политическа гледна точка (Защо тезата, че „не са класически леви“, е основателна):
В съвременната политология класическото „ляво“ се характеризира с няколко основни стълба, спрямо които позиционирането на Радев и Йотова се разминава:
 * Консервативни социални и културни ценности:
   Класическото съвременно ляво в Европа (социалдемокрация, зелени, прогресивни движения) подкрепя правата на малцинствата, правата на жените, прогресивни социални политики и борбата с климатичните промени. За разлика от това, Радев и Йотова често изразяват традиционалистки и национално-консервативни позиции (напр. по отношение на Истанбулската конвенция или въпросите на идентичността).
 * Национал-патриотизъм и консерватизъм:
   Техният профил е много по-близък до т.нар. „национал-консерватизъм“ или „социален консерватизъм“, отколкото до съвременната европейска социалдемокрация.
 * Външнополитически ориентации:
   Прогресивното ляво в Европа е силно интегрирано в европейските институции и трансатлантическите структури, докато позициите на президентската институция по теми като войната в Украйна, военната помощ и геополитическия баланс често се разминават с тази линия.
 * Липса на класово-икономическа програма:
   Като президентска двойка в надпартийна институция, те нямат пряк механизъм да провеждат леви икономически политики (прогресивно данъчно облагане, преразпределение на богатството), а разчитат предимно на реторика за „борба с корупцията“ и „стабилност на държавността“.
Заключение
Тезата, че е заблуда да се определят като класически „леви“, има много силни основания:
 * Формално/формално-партийно: Те са свързани с БСП, което кара масовия гласоподавател да ги възприема като „леви“.
 * Съдържателно/идеологически: Те са социални консерватори и национал-патриоти. В съвременния европейски политически спектър техните позиции се доближават по-скоро до ляво-консервативния или патриотично-популисткия сегмент, отколкото до модерното европейско ляво."

6

Радев и Йотова се привиждат неправилно като комунисти

Митът за "левия" президент и министър-председател: Защо Румен Радев и Илияна Йотова провеждат десен политически курс

В българския публичен дискурс системно се допуска фундаментална политологична грешка: политическите фигури се класифицират като "леви" или направо — "комунистически" единствено въз основа на тяхната номинална партийна подкрепа (примерно от БСП) или геополитическа реторика (и то непоследователна). Ако обаче приложим строг марксистки, социалдемократически или фабиански анализ върху служебните кабинети на Румен Радев и реалните действия на Радев и Йотова, става ясно, че тяхното управление не просто не е ляво; то е чиста проба десен консерватизъм и фискален неолиберализъм.
Ето основните доказателства за десния профил на тяхното вътрешно управление и външна политика:

1. Фискален консерватизъм, орязване на социалните разходи и анти-работнически политики

Истинската лява политика се измерва през преразпределението на благата, закрилата на труда и укрепването на социалната държава. Комунистите и социалистите с умиление си спомняме безплатното образование и здравеопазване по времето на НРБ, когато бяхме в някакъв социализъм. Какво правеха служебните правителства, назначени от Радев (управляващи под негов пряк контрол, както и сегашното, естествено):
 - Замразяване на обезщетенията за майчинство: Вместо социален щит, радевистите отказаха да индексират обезщетението за отглеждане на дете през втората година спрямо реалната инфлация, оставяйки го на нива, които обричат младите семейства на бедност.
 - Бюджетно орязване и рестрикции: Налагаха строго спазване на маастрихтските критерии за дефицит под 3%, задържайки социалните плащания и минималната работна заплата, вместо да разширят публичните разходи по време на тежка икономическа криза.
 - Плосък данък и пазарна догма: Нито Радев, нито Йотова някога са поставили под въпрос 10-процентовия плосък данък — най-антисоциалната и дясна данъчна система в Европа, която ощетява най-бедните за сметка на едрия капитал.

2. Икономически национализъм, банков капитализъм и бизнес олигархия

Управлението на радевите хора доказа пълна приемственост с едрия капитал и финансовите институции, а не с пролетариата и широките трудови маси:
 - Закрила за банковия сектор и ипотечния пазар: В момент, когато европейските леви партии настояваха за извънредни данъци върху свръхпечалбите на банките, Радев и неговите хора осигуриха пълен комфорт за финансовия капитал, насърчавайки кредитирането и запазвайки лостовете за банкова печалба за сметка на задлъжнялостта на домакинствата.
 - Подкрепа за едрия работодателски бизнес: Директни компенсации за големите консуматори на енергия, докато реалните работни заплати изоставаха зад инфлационната вълна.
 - Политическо покровителство: Запазване на монополните и олигархични структури в енергетиката и строителството — стандартна десноцентристка и корпоративна практика.

3. Идеологически консерватизъм и популизъм

Левицата исторически се бори срещу дискриминацията и за социален прогрес. Радев и Йотова системно заемат традиционалистки и дясно-консервативни позиции:
 * Анти-джендър реторика: Острата подкрепа за консервативния курс срещу Истанбулската конвенция и експлоатирането на социално-консервативни страхове с цел евтин вот.
 * Традиционализъм: Наблягане на етно-национализма и патриархалния ред - фундаментални стълбове на дясното политическо мислене, нямащи нищо общо с лявата интернационална или социална солидарност.

4. Геополитическа съвместимост с дясната вълна (Тръмп и десния популизъм)

Макар да се опитват да поддържат образа на "социални защитници", външнополитическите им вектори често съвпадат с десния изолационизъм:
 - Взаимодействие с Тръмп и десния консервативен блок: Изразените симпатии към дясната администрация на Доналд Тръмп, подкрепата за действията му на международната сцена (включително авиационните авантюри и натиска спрямо Аятолахран) и близостта до концепциите на европейския десен популизъм (като на Виктор Орбан).
 - Милитаризъм, пораженчество и суверенизъм: Фокус върху държавния суверенизъм, разходите за превъоръжаване, военните договори и сигурността (че и пораженчество), вместо върху международната социална справедливост и антиимпериалистическата солидарност.

Изводите?

Румен Радев и Илияна Йотова не са нито комунисти, нито даже псевдокомунисти (за разлика от фигури като Си Дзинпин, който официално декларира марксическа рамка, макар и специфична). Те представляват класическа форма на десен консервативен популизъм с фискално-неолиберален характер. Размахването на "лява" реторика е само фасада за избирателите, докато реалното им управление обслужва статуквото на банковия и едрия капитал, орязва майчинските и социалните плащания, подкрепя Тръмповата пиратска авантюра, подпомага Путиновата неофеодална агресия и поддържа десните социално-икономически догми.

7
Other languages / Интервю за Китай (Ситай)
« on: September 15, 2026, 04:56:12 PM »

Интервю относно Си Дзинпинов Китай (Ситай)


  Ето едно интервю, ново, свързано с днешен Ситай (Си Дзинпинов Китай) и китайската тематика, като цяло: https://www.novetika.com/georgi-rusev-kitai-velichie-druga-realnost/

8
其它信息 / 用于固态钠电池的新晶体结构 Na₅P₂S₇Cl
« on: August 04, 2026, 06:31:57 AM »

用于固态钠电池的新晶体结构 Na₅P₂S₇Cl:AI 弛豫与数据集


作为我持续进行的计算材料发现和固态储能研究的一部分,我发布了新的晶体结构模型:Na₅P₂S₇Cl。

该晶体结构是通过预训练的 CHGNet(材料通用图神经网络)生成并弛豫的。模拟得到的总能量为 -54.4377 eV,每个原子的能量为 -3.6292 eV/atom,这表明其具有很高的热力学稳定性。

凭借混合阴离子骨架(S²⁻/Cl⁻),该化合物是一个极具前景的固体电解质候选材料,旨在为下一代钠离子电池技术提供高离子传导性。

  • 作者: Geser Kurultaev
  • 资源类型: 数据集 / 科学预印本 (Dataset / Preprint)
  • 许可证: CC BY-NC-SA 4.0(开放用于非商业学术研究和迭代)
  • 官方 DOI: 10.5281/zenodo.21763403
完整的结构文件(.txt / .cif 格式)以及计算报告已正式发布并在 Zenodo 上提供下载。

我欢迎各位研究同仁探索该数据集并在未来的研究中引用此项工作。

9

Новая кристаллическая структура Na₅P₂S₇Cl для твердотельных натриевых батарей: ИИ-релаксация и набор данных


  В рамках моих продолжающихся исследований в области компьютерного поиска материалов и твердотельных накопителей энергии я опубликовал новую модель кристаллической структуры: Na₅P₂S₇Cl.

 Кристаллическая структура была сгенерирована и релаксирована с использованием предварительно обученного потенциала CHGNet (Universal Graph Neural Network for Materials). Симуляция показала общую энергию -54.4377 эВ и энергию на один атом -3.6292 эВ/атом, что свидетельствует о высокой термодинамической стабильности.

 Благодаря смешанному анионному каркасу (S²⁻/Cl⁻), это соединение представляет собой перспективного кандидата на роль твердого электролита, предназначенного для обеспечения высокой ионной проводимости в натрий-ионных аккумуляторных системах нового поколения.

  • Автор: Гесер Курултаев (Geser Kurultaev)
  • Тип ресурса: Набор данных / Научный препринт (Dataset / Preprint)
  • Лицензия: CC BY-NC-SA 4.0 (Свободно для некоммерческих научных исследований и доработки)
  • Официальный DOI: 10.5281/zenodo.21763403
Полные файлы кристаллической структуры (.txt / .cif эквивалент) наряду с вычислительным отчетом официально проиндексированы и доступны для скачивания в архиве Zenodo.
 Приглашаю коллег-исследователей и участников форума ознакомиться с набором данных и использовать его в дальнейших изысканиях.

10

New Crystal Structure Na₅P₂S₇Cl for Solid-State Sodium Batteries: AI Relaxation & Dataset


  As part of my ongoing research into computational materials discovery and solid-state energy storage, I have published a new crystal structural model: Na₅P₂S₇Cl.

 The crystal structure was generated and relaxed using the pre-trained CHGNet (Universal Graph Neural Network for Materials). The simulation achieved a total energy of -54.4377 eV and a per-atom energy of -3.6292 eV/atom, indicating high thermodynamic stability.

 Featuring a mixed-anion framework (S²⁻/Cl⁻), this compound represents a promising solid electrolyte candidate designed for high ionic conductivity in next-generation sodium-ion battery technology.

  • Author: Geser Kurultaev
  • Resource Type: Dataset / Scientific Preprint
  • License: CC BY-NC-SA 4.0 (Open for non-commercial academic research)
  • Official DOI: 10.5281/zenodo.21763403
The complete structural file (.txt / .cif equivalent) alongside the computational report are officially indexed and available for download on Zenodo.

 I welcome fellow researchers and other scholars to explore the dataset and cite the work in upcoming research.

11

Нов кристал за натриеви батерии Na₅P₂S₇Cl: От AI симулациите до практическата синтеза

  В рамките на изследванията ми върху приложния синтез и фундаменталното материалознание, публикувах новия кристален модел за твърд електролит: Na₅P₂S₇Cl.

Структурата е генерирана и релаксирана чрез невронно-мрежовия потенциал CHGNet (Universal Graph Neural Network for Materials). Входните данни от симулацията показват отлична термодинамична стабилност с енергия от -3.6292 eV/atom и обща енергия от -54.4377 eV.
 Смесената анионна рамка (S²⁻/Cl⁻) прави този кристал изключително успешен кандидат за осигуряване на висока йонна проводимост в следващото поколение натриево-йонни акумулаторни системи.

  • Автор: Geser Kurultaev
  • Вид ресурс: Dataset / Preprint
  • Лиценз: CC BY-NC-SA 4.0 (Свободен за научни изследвания; забранен за комерсиална употреба)
  • Официален DOI: 10.5281/zenodo.21763403
Пълните файлове на кристалния модел (.cif / .txt) и научният доклад са вече запечатани и достъпни за сваляне в Zenodo архива. Каня колегите изследователи да разгледат данните и да ги включат в последващи симулации!

12
Other languages / Дронизиране
« on: August 04, 2026, 02:08:52 AM »
 

Дронизиране

НОВО ПОНЯТИЕ: ДРОНИЗИРАНЕ (синоним на "ДРОНИФИКАЦИЯ")

Автор и концептуализация: Гесер Курултаев



Дефиниция:
Дронизиране (или Дронификация, както вече е навлязло в руския език) обозначава системния процес на масово навлизане, структурна интеграция и концептуална промяна на средата чрез използването на автономни и безпилотни системи в икономиката, сигурността, военното дело и обществените процеси.

Същност и обхват:
За разлика от обикновеното техническо използване на отделни апарати, дронизирането е трансформационен феномен. То включва:

  • Прехвърляне на оперативни функции от човека към автономни алгоритмични мрежи,
  • Качествена промяна в динамиката на логистиката, наблюдението, военните атаки и сигурността,
  • Нова архитектура на контрол и организация на пространството.

Quote
"Дронизирането не е просто техническо оборудване, а фундаментална промяна в начина, по който дадена система преструктурира човешката реалност." — Гесер Курултаев

13

Десет признака, че Путинова Русия (Пусия) е нацистка

  Ясно е, че Пусия ( Путинова Русия ) е неофеодална, империалистическа и милитаристична държава. Сега и ще обясня, за интересуващите се, защо тя е и нацистка (рашистка).
Понятието "нацизъм" ("националсоциализъм") исторически описва тоталитарната идеология и практика на Третия райх в Хитлерова Германия. В по-широк политологичен контекст, както и чрез концепцията на Умберто Еко за "вечния фашизъм" (Ur-Fascism), нацизмът се разглежда като крайна форма на фашизъм, при която държавата е подчинена на култ към вожда, агресивен ултранационализъм, милитаризъм и системно насилие за елиминиране на различните и инакомислещите.
Днес множество водещи историци, политолози (като Тимъти Снайдър и Александър Мотил) и анализатори констатират, че съвременна Русия под управлението на Владимир Путин е преминала границата от обикновен авторитаризъм към функциониращ фашистки/нацистки режим.

Ето 10 ясни признака за това:

1. Култ към личността и незаменимата роля на Вожда

 Всички лостове на властта са концентрирани в един човек, чието управление е удължено законодателно, с конституционен преврат, практически доживотно. Медиите и държавната пропаганда изграждат около Путин образ на безгрешен баща на нацията и единствен гарант за нейното съществуване. Както казваше пред пресата бившият шеф на президентската администрация Вячеслав Володин: "Има Путин – има Русия, няма Путин – няма Русия."

 2. Агресивен империализъм и териториална експанзия (Реваншизъм)

 Подобно на Хитлер, който отхвърля Версайския договор и търси "жизнено пространство" (Lebensraum), Путин определя разпадането на СССР като "най-голямата геополитическа катастрофа на века". Неговата външна политика е насочена към насилствено преначертаване на границите на суверенни държави (Чечня, Грузия; анексирането на Крим и пълномащабната война в Украйна) с цел възстановяване на "историческа Русия".

 3. Заличаване и отричане на чужда национална идентичност

 В официалните си речи и есета Путин открито заявява, че Украйна е изкуствено създадена държава, а украинците и руснаците са "един народ". Тази реторика служи за идеологическо оправдание на война за пълно унищожение (геноцид) на украинската култура, език, институции и държавност в окупираните територии.

  4. Тотално потискане на опозицията и гражданското общество

 Опозиционните партии са забранени или фиктивни, свободните медии са напълно ликвидирани, а критиците на режима биват систематично затваряни (Алексей Навални, Владимир Кара-Мурза), прогонвани от страната или физически ликвидирани (Борис Немцов, Навални и др). Дори за обикновен антивоенен коментар в социалните мрежи гражданите получават драконовски присъди до 10-15 години затвор.

 5. Обсесивен култ към миналото и милитаристична пропаганда

 Историята е превърната в държавна религия, а култът към Великата отечествена война и 9-ти май е сакрализиран до степен, в която всяко отклонение от официалния разказ се преследва наказателно. Цялото общество, включително децата в детските градини и училищата, преминава през засилена военизирана обработка ("Разговори за важното", движението "Юнармия").

  6. Използване на тоталитарна символика (Култът към Z и V)

 След 2022 г. режимът въведе буквите "Z" и "V" като официални символи на "специалната военна операция". Те се изобразяват върху сгради, училища, обществен транспорт и дрехи. Тези знаци изпълняват абсолютно същата функция като свастиката (卐) в Нацистка Германия - визуален маркер за лоялност към режима и агресията.

 7. Концепцията за "Национални предатели" и вътрешно прочистване

 В своите обръщения Путин открито използва термини като "национал-предатели", "пета колона" и "самопречистване на обществото". Всеки, който не подкрепя войната или споделя "западни" ценности, се обявява за "чуждестранен агент", лишава се от права и се демонизира от държавните медии. В ход е и масово насърчаване на доносничеството между съграждани.

 8. Държавен корпоративизъм ("Шуробаджанашки капитализъм")
 
 Икономическият модел на Пусия копира фашисткия корпоративизъм: формално съществува частна собственост, но всички ключови и стратегически ресурси (нефт, газ, ВПК) се контролират от тесен кръг олигарси, лоялни на вожда (чекисти и приятели на Путин от КГБ). Цялата икономика в момента е подчинена на нуждите на перманентната война.

 9. Култ към традиционализма, мачизма и хомофобията

 Подобно на класическия фашизъм, режимът в Пусия се позиционира като "последна крепост на традиционните ценности" срещу "декадентския и загниващ Запад". Държавата официално криминализира ЛГБТ движението като "екстремистка организация", декриминализира домашното насилие и издига в култ патриархалния мачизъм.

 10. Пропаганден "Огледален образ" (Окупиране на антифашизма)

 Това е най-парадоксалният, но типичен белег. Путиновият режим използва "антифашистка" реторика, за да извършва фашистки, рашистки действия. Войната срещу Украйна се води под лозунга за "денацификацията". Чрез наричането на всички свои врагове "нацисти" (Украйна, НАТО, Запада), Кремъл се опитва да получи морален имунитет и да скрие собствената си нацистка същност.
 Да си спомним: "Фашизмът утре няма да дойде с кафяви ризи и пречупени кръстове. Той ще дойде, увити в националния флаг, обещавайки да ви защити от фашисти."
 Русия днес (като Путинова Русия, Пусия) напълно покрива критериите на Умберто Еко за Ur-Fascism (Вечния фашизъм), функционирайки като военизирана, репресивна диктатура с фанатична вяра в собственото си етническо, културно и историческо превъзходство.

15

旋转数 (欧米茄旋转 / ↻ω) —— 一项新数学发现的正式发布


我在此正式发布一个新的数学框架:旋转数 (\circlearrowright_\omega)。这不仅是一个静态数值,而是一个将数字定义为“旋转状态”的动态系统。这一发现将在未来20年内为量子人工智能 (Quantum AI)、医学突破和全球资源优化提供核心逻辑支撑。
​该研究现已正式被 Zenodo (CERN) 和 ORCID 收录并索引。
​DOI: 10.5281/zenodo.20028823
​ORCID: 0009-0008-4416-2323
​欢迎在全学 (Omnilogy) 论坛讨论动态逻辑与“至少主义” (Atleastism) 的未来。

Your ad here just for $1 per day!

- - -

Your ads here ($1/day)!

About the privacy policy
How Google uses data when you use our partners’ sites or apps
Post there to report content which violates or infringes your copyright.